Начать рассказ хотелось бы с истории возникновения православного храма. До начала 1890-х годов верующие предместья Матроска-Кугурлуй, что под Измаилом, не имели ни собственного храма, ни церковно-приходской школы. Несмотря на многочисленность жителей села (в общей сложности здесь насчитывалось около 300 дворов), в силу разных причин они не могли изыскать средства на строительство.
К счастью, на нужды местных жителей откликнулась благочестивая измаильская дворянка Елизавета Фаренникова. При поддержке и наставлении архиепископа Кишинёвского и Хотинского Неофита, который правил на территории Бессарабской губернии, эта неравнодушная женщина предоставила собственный земельный участок в селе и средства для сооружения храма. Строительство церкви завершилось в 1893 году.
Храм посвятили Святителю Николаю Чудотворцу. Торжество его освящения пришлось на 16 августа того же года. Службу правил лично Высокопреосвященнейший Неофит.
Служение началось накануне всенощным бдением, которое Владыка в сослужении измаильского духовенства совершил во дворе перед храмом в присутствии многочисленных богомольцев. В её ходе архипастырь елеопомазал всех богомольцев лично.
На следующий день был совершён крестный ход за мощами, который представители духовенства и верующие совершили от освящённого храма до Свято-Успенской крепостной церкви в Измаиле. Всю дорогу протяжённостью две версты в многочисленной толпе непрерывно раздавались церковные песнопения. Несмотря на значительное расстояние, летний зной и почтенный возраст (на тот момент архипастырю было уже за семьдесят), возглавлявший процессию архиепископ был бодр и энергичен. По завершении крестного хода в только освящённом храме Владыка отслужил литургию. А ровно через два месяца, 17 октября 1893 года, в торжественной обстановке произошло открытие церковно-приходской школы при Свято-Николаевском храме.
26 января 1898 года в связи с почтенным возрастом бывший архипастырь Неофит ушёл на покой и поселился в архиерейском доме в Измаиле. С 1901 года в связи с резким ухудшением состояния здоровья он проживал в частном доме у своей приёмной дочери Елизаветы Фаренниковой. В 1910 году священнослужителя не стало. Согласно воле Всепреосвященнейшего, его похоронили в стенах Николаевской церкви, а полвека спустя останки православного иерарха перезахоронили на сельском кладбище Матроски. В годы советской власти храм закрыли. В начале 1960-х годов в нём размещался клуб, а в 1984 г. власти распорядились здание церкви и вовсе разрушить.
Сегодня сельский приход насчитывает порядка тридцати человек, а службы для них в небольшом приспособленном помещении правит протоиерей Алексий. Однако вот уже несколько десятилетий верующие не оставляют надежду на воссоздание сельского храма.
Более года назад мне довелось познакомиться с уроженцем Матроски Дмитрием Васильченко, который буквально бредил идеей восстановления церкви в родном селе. При его активном участии в селе сформировалась группа неравнодушных жителей, которая выступила с инициативой о восстановлении поруганной святыни за счёт добровольных пожертвований. Идею поддержал и благословил Агафангел, митрополит Одесский и Измаильский, который в день Святителя Николая, в мае 2018 года лично совершил чин закладки новой церкви.
Прошло более года, и я решил вновь побывать в Матроске, чтобы узнать, как у активистов продвигаются дела. Достигнутые результаты и, главное, энтузиазм сельчан превзошли самые мои смелые ожидания.
Рассказывает Дмитрий Васильченко:
- За прошедшее время нам удалось расчистить остатки фундамента разрушенной церкви. К счастью, они неплохо сохранились. Однако этого для строительства было недостаточно. Начались поиски документов. Пришлось немало потрудиться в архивах Измаила, Одессы и Кишинёва, но там разыскать ничего так и не удалось. Совсем неожиданно удача нас ожидала на одном из исторических сайтов, где сообщалось о том, что план церкви хранится в одном из архивов Санкт-Петербурга. Зная о реквизитах архивного фонда, с помощью выходца из Матроски, ныне проживающего в городе на Неве, мы сумели получить копию плана. Затем бросили клич в селе помочь найти старые фотографии церкви. В этом нам помогло сразу несколько старожилов. Располагая изображениями храма и его планом, можно было двигаться дальше.
Мы благодарны сельскому голове Наталье Куриловой, которая оказывает всяческую поддержку в подготовке документации и в организационных вопросах, а также фермерам Олегу и Дмитрию Волковым за финансовое участие в строительстве.
Кстати, в ходе работ по расчистке фундамента церкви нам удалось разыскать склеп, в котором прежде покоились останки архиепископа Неофита.
Юрий Загоненко, председатель Благотворительного фонда «Матроска-Кугурлуй»:
- Самое интересное, что первые попытки жителей села собрать необходимые документы для восстановления церкви были предприняты ещё в конце 1990-х годов. Они были переданы тогдашнему сельскому голове и потом вручены проектанту. Однако вскоре сельский голова умер, а проектировщик уехал в Одессу, и документальные свидетельства пропали бесследно. Пришлось всё начинать сначала. Когда нам удалось найти фотографии церкви, по ним измаильская художница Анастасия Ложкина написала изображение здания в цвете.
Для того, чтобы собирать добровольные пожертвования всех желающих на стройку, мы зарегистрировали наш благотворительный фонд. Удалось даже заразить этой идеей бывшую жительницу Матроски Татьяну Шаркевич, которая сейчас проживает в США. Мы ввели её в состав учредителей нашего фонда. Теперь собираемся перерегистрировать его в статусе международного. Это позволит привлекать пожертвования зарубежных меценатов, и Татьяна обещала оказать в этом всяческое содействие.
Следующим этапом стал сбор добровольных пожертвований. Мы обратились к жителям села с предложением поучаствовать в этом богоугодном деле. Подавляющее большинство восприняло идею положительно. Конечно, люди жертвовали средства сообразно своему достатку – от 50 грн до 800 долларов. В общей сложности удалось собрать порядка 150 тыс. грн. Обратились за помощью и к народному депутату Александру Урбанскому, в результате его Благотворительный фонд «Придунавье» выделил нам три с половиной тонны арматуры для фундамента. Бетон для строительства поставляет измаильская строительная фирма «Родник». Мы благодарим председателя Измаильского райсовета Василия Антонюка за содействие в выделении 25 т щебня. Свою поддержку нам также обещал оказать народный депутат Украины Вадим Новинский.
Примечательно, что в сборе средств принимают участие не только члены православного прихода, но и прочие жители села, даже представители других религиозных конфессий. Под строгим общественным контролем деньги расходуются на изготовление проектно-сметной документации и приобретение строительных материалов. Однако помощь принимается и в натуральной форме. У нас даже была акция «Куб бетона - на стройку». Люди также активно собирают лес на опалубку для заливки фундамента будущей церкви и бесплатно трудятся на её строительстве в свободное от работы время. А наши женщины по очереди готовят обеды для тех, кто работает на объекте.
Бригадир (на общественных началах) Александр Калюжный:
- В строительстве активное участие принимают целые семьи. Хотелось бы отметить семьи Максименко, Филипчуков, Буровых, Загоненко, Васильченко, Цымбалюк, Гончаренко, Свитненко, Калюжных. Хочу извиниться, если кого-то не назвал – помощников и в самом деле было немало.
***
При прощании с этими светлыми и по-настоящему горящими воплощением в жизнь своей идеи людьми, невольно подумалось: если бы все в Украине были такими же энтузиастами, все мы жили бы совсем в другой стране. Успехов вам, уважаемые земляки.
P.S. Когда это материал был подготовлен к печати, позвонил Дмитрий Васильченко и поделился новостью: активисты собрались пробурить возле храма артезианскую скважину, чтобы оборудовать здесь источник. Как говорится, с Богом!
Игорь ОГНЕВ
[/center]